史威登堡神学著作
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173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
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3909.“雅各的怒气就向拉结发作”表属世良善这一方的愤慨。这从“怒气发作”的含义和“雅各”的代表清楚可知：“怒气发作”是指愤慨，如下文所述；“雅各”是指属世层的良善，如前所述。之所以说“向拉结发作”，是因为“雅各”所代表的属世层的良善不能承认“拉结”所代表的内在真理。“怒气发作”在内义上表示愤慨，这是因为一切属世情感在上升到内层事物，也就是天堂时，都会逐渐变得更柔和，最终变成天堂的情感。事实上，字义上所呈现出来的观念，如此处的“怒气发作”，相对粗鄙，因为它们是属世和肉体的；但随着从肉体和属世人被提升向内在人或属灵人，它们逐渐变得温和、轻柔。
这也解释了为何字义具有这种性质，而内义却没有这种性质。因为字义适合属世人的理解，而内义则适合属灵人的理解。这表明“怒气发作”表示愤慨。真正的属灵愤慨，尤其属天的愤慨，根本不来源于属世人的怒气，而是来源于热忱的内心。就外在形式而言，这种热忱看似怒气，但就内在形式而言，却不是怒气，甚至也不是怒气所表达的愤慨，而是具有某事并非如此的祈愿的一种悲伤，就更为内在的形式而言，则只是因良善与真理在另一人中不存在而中断了天堂快乐的一种隐约的不快。
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